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SONRÍE Y LUCHA
"Para aprender
sonriendo..."
VALLADOLID 6 de MAYO de 2006
CAFÉ CASA BABYLON
"Mucha gente pequeña
en muchos lugares
pequeños harán cosas
pequeñas que
transformarán al mundo"
Leo Buscaglia

Si el juego es una carrera
Y solo juega el que llega.
Yo así no juego más.
Si por ganar no me importa
que tu te quedes sin torta.
Yo así no juego más
Si el juego es una pelea
Y sólo gana el que pega.
Yo así no juego más.
Si estás jugando conmigo
Y por ganar te lastimo.
Yo así no juego más.
Yo sólo quiero jugar
Porque me gusta encontrar
La risa que se perdió
Yo sólo quiero jugar
Porque es la forma mejor
De dejar pasar el sol.
Texto de Manuel González Gil
dale al botón para ver el video
y espera un poquito a que cargue
PROGRAMA
6 de mayo de 2006
17,30 Talleres:
Sembrando soles_______
Percusión para niñas y niños_______
Juegos_______
Globos __________
Cariocas ______
Malabares _____________
19,00 Para niños y niñas
Payasos y Payasas________
Malabaristas________
Magia_______
Cuentos__________
Teatro_____________
21,30 Para niños y niñas mayores
Payasos y Payasas_________
Malabaristas______ Teatro_________
Magia______________
Cuentos________
Musica______________
Fuego___
Danza ______ Percusión _______
CONTACTO:
sonrieylucha@gmail.com
telfs: Mada 625 527 390
Emilio 649 913 855
Alex 695 572 510

Tengo una nariz roja, siempre estoy de buen humor
¿qué soy yo?
Hoy hemos llegado a ser amigos. Sobre la pista, sin red
hemos iniciado el camino.
Es la parada de los niños de la calle, húmeda y fría, son
los vagabundos, libres y salvajes, frágiles…
Una sola idea les motiva, salir de las calles y sus
peligros, pero sobretodo encontrar su identidad.
Nadie se ha tomado tiempo para contarles una bella
historia, su historia.
ESCUCHADLES… tienen algo que decir, que se abra la
sonrisa…
que comience el espectáculo
En la ciudad de Salvador de Bahía, existen lugares cuya población vive rozando la
indigencia, la marginalidad y la pobreza extrema. En ella los menores una vez más son
los primeros afectados de este problema.
La situación económica es deprimente, una escasa economía de subsistencia donde las
familias llegan a final de mes con escasos ingresos para vivir. No son nada más que
patrones que se repiten en toda Sudamérica, los niños tienen pocas salidas. La
educación es escasa porque desde muy niños tienen que traer dinero a casa, para ayudar
a la economía familiar, eso implica el abandono de las clases y su formación muy
temprano o en algunos casos no llegan ni si quiera a ir a la escuela.
Viven en las calles con gran peligro de caer en una banda callejera o dentro de alguna
asociación u organización bélica con fines poco deseables para nadie.
Las niñas juegan la peor parte, una vez más. Al ser madres a muy temprana edad
supone doble carga para ellas, para la familia, que en ocasiones las repudia, etc. Su otra
salida es la prostitución. Tenemos que recordar que Brasil es uno de los países donde existen los escuadrones de
la muerte, dirigidos a exterminar a los niños/ niñas y adolescentes que tienen estas
características, cuya vida transcurre en la calle.
Proyectos conocidos como el de Carliños Brown han abierto una esperanza a este
sector de la población cuyo destino era la desesperanza, la pobreza y la marginalidad. Se
ha conseguido una autoestima elevada, una ganas de vivir y de luchar por cambiar su
situación creciente y admirable.
Porque es desde dentro donde tienen que venir los cambios, el progreso y la
concienciación de que otras salidas a su situación son posibles.
Con este VI Encuentro de Payas@s queremos apoyar un pequeño proyecto en el que
una mujer, Solange, tan solo con su esfuerzo y con muy pocos medios intenta educar y
formar a estos niños que viven en condiciones de pobreza casi extrema, desde el teatro,
desde el circo… partiendo de la base de que desarrollando la creatividad de estos niños
y niñas se puede generar que estos jóvenes recuperen su autoestima, su identidad y
superen las dificultades de un medio hostil.
DECÁLOGO DEL ARTISTA SOLIDARIO
• Buscar la verdad.
• Defender la libertad.
• Crear transparencia.
• Resistir e insistir.
• No temer al miedo.
• Recuperar lo abandonado.
• Proteger al indefenso.
• Dar todo por nada.
• Explorar, descubrir y fundar.
• Hacer de la solidaridad el sentido de la vida.
• Para el artista solidario enseñar a leer y escribir, pintar una escuela, limpiar un basural,
purificar un pozo de agua, reforestar un bosque talado, también son obras de arte.
• El artista solidario es un testigo de cargo. Es el dedo acusador que le señala a la
sociedad el mayor de sus delitos: la indiferencia.
• Todo gesto de indiferencia es un acto de inmoralidad.
• El artista solidario no contempla al mundo: lo construye.
• El artista solidario debe darle un proyecto de vida a quienes el Poder despojó de suúnico bien: el futuro.
• Para el artista solidario la búsqueda de la verdad comienza por cuestionar lo que el
Poder decidió que es incuestionable; la defensa de la libertad, por atacar lo que el Poder
decidió que es inatacable.
• En el mundo de las autopistas el camino del artista solidario tiene el grosor de una
cuerda. Sobre esa cuerda floja camina, sabiendo que ningún equilibrio es posible.
• En una sociedad en crisis permanente, el artista corre el riesgo de decir: “no es el
momento de crear”. Siempre es el momento de crear. El artista solidario construye en el
epicentro del terremoto sabiendo que el edificio se derrumbará mañana y habrá que
volver a construirlo.
• El artista solidario lleva luz donde reina la oscuridad; agua donde se implantó el
desierto; esperanza donde se la perdió; razón donde se impuso la locura. Habla con los
sordos y escucha a los mudos para que sepan que no lo son; le dice a los que están
muertos por dentro, que las piedras tienen vida.
• No a la ética de la competencia; no a crear para vender; no a vender para vivir. Sí a laética de la colaboración; sí a crear para expresar la condición humana; sí a vivir para
crear.
• El artista siembra semillas de solidaridad: un día, aunque ya no esté para verlo, crecerá
el árbol y dará frutos.
• Hay un derecho que el artista solidario no puede ejercer: decir, frente a su obra, “no sé
de qué se trata”.
• Para el artista solidario el individualismo es una prisión de máxima seguridad. Vivir en
ella es estar muerto a pesar de seguir respirando.
• El artista individualista da a luz cadáveres.
• En el mundo que viene nadie sobrevivirá por sí mismo. El individuo será el grupo.
• El artista solidario le opone al “sálvese quien pueda”, el “todos o ninguno”.
Grupo Escombros
Argentina

recogida de instrumentos para los niñ@s de Nicaragua
Colaboran con nosotros:
TELON DE AZUCAR
CAFÉ CASA BABYLON
VALLADOLIDWEBMUSICAL
SILDAVIN TIENDA DE CIRCO
MUSICOS DE NUESTRA CIUDAD
ACTORES
ACTRICES
AMIGOS
AMIGAS
MALABARISTAS
MAGOS
UN MONTÓN DE GENTES ILUSIONADAS EN QUE ESTO SALGA ADELANTE…
Y PAPI Y MARISOL QUE NOS AYUDAN DESDE IRLANDA…
Y JANIS HAGEN QUE DESDE DONDE ESTÉ ESCRIBE COSAS PENSANDO EN NOSOTR@S…

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Que un elefante ocupa mucho espacio lo sabemos todos. Pero que Víctor, un
elefante de circo, se decidió una vez a
pensar "en elefante", esto es, a tener una
idea tan enorme como su cuerpo... ah...
eso algunos no lo saben, y por eso se lo
cuento:
Verano. Los domadores dormían en sus
carromatos, alineados a un costado de la
gran carpa. Los animales velaban
desconcertados. No era para menos:
cinco minutos antes el loro había volado
de jaula en jaula comunicándoles la
inquietante noticia. El elefante había
declarado huelga general y proponía
que ninguno actuara en la función del
día siguiente.
-¿Te has vuelto loco, Víctor?- le
preguntó el león, asomando el hocico
por entre los barrotes de su jaula. -
¿Cómo te atreves a ordenar algo
semejante sin haberme consultado? ¡El
rey de los animales soy yo!
La risita del elefante se desparramó
como papel picado en la oscuridad de la
noche:
-Ja. El rey de los animales es el hombre,
compañero. Y sobre todo aquí, tan lejos
de nuestras selvas....
- ¿De qué te quejas, Víctor? -
interrumpió un osito, gritando desde su
encierro. ¿No son acaso los hombres los
que nos dan techo y comida?
- Tú has nacido bajo la lona del circo... -
le contestó Víctor dulcemente.
La
esposa del criador te crió con
mamadera... Solamente conoces el país
de los hombres y no puedes entender,
aún, la alegría de la libertad...
- ¿Se puede saber para qué hacemos
huelga? -gruñó la foca, coleteando
nerviosa de aquí para allá..
- ¡Al fin una buena pregunta! -exclamó
Víctor, entusiasmado, y ahí nomás les
explicó a sus compañeros que ellos eran
presos... que trabajaban para que el
dueño del circo se llenara los bolsillos
de dinero... que eran obligados a ejecutar ridículas pruebas para divertir a
la gente... que se los forzaba a imitar a
los hombres... que no debían soportar
más humillaciones y que patatín y que
patatán. (Y que patatín fue el consejo de
hacer entender a los hombres que los
animales querían volver a ser libres... Y
que patatán fue la orden de huelga
general...)
- Bah... Pamplinas... -se burló el león-.
¿Cómo piensas comunicarte con los
hombres? ¿Acaso alguno de nosotros
habla su idioma?
- Sí - aseguró Víctor. El loro será
nuestro intérprete -y enroscando la
trompa en los barrotes de su jaula, los
dobló sin dificultad y salió afuera. En
seguida, abrió una tras otra las jaulas de
sus compañeros. Al rato, todos
retozaban en los carromatos ¡hasta el
león!
Los primeros rayos de sol picaban como
abejas zumbadoras sobre las pieles de
los animales cuando el dueño del circo
se desperezó ante la ventana de su casa
rodante.
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El calor parecía cortar el aire en infinidad de líneas anaranjadas... (los animales nunca supieron si fue por eso que el dueño del circo pidió socorro y después se desmayó, apenas pisó el césped...) De inmediato, los domadores aparecieron en su auxilio:
- Los animales están sueltos!- gritaron acoro, antes de correr en busca de sus látigos.
- ¡Pues ahora los usarán para espantarnos las moscas!- les comunicó el loro no bien los domadores los rodearon, dispuestos a encerrarlos nuevamente.
- ¡Ya no vamos a trabajar en el circo!
¡Huelga general, decretada por nuestro delegado, el elefante!
- ¿Qué disparate es este? ¡A las jaulas! -
y los látigos silbadores ondularon amenazadoramente. - ¡Ustedes a las jaulas! -gruñeron los
orangutanes.
Y allí mismo se lanzaron sobre ellos y
los encerraron. Pataleando furioso, el
dueño del circo fue el que más
resistencia opuso. Por fin, también él
miraba correr el tiempo detrás de los
barrotes.
La gente que esa tarde se aglomeró
delante de las boleterías, las encontró
cerradas por grandes carteles que
anunciaban: CIRCO TOMADO POR
LOS TRABAJA-DORES. HUELGA
GENERAL DE ANIMALES.
Entretanto, Víctor y sus compañeros
trataban de adiestrar a los hombres:
- ¡Caminen en cuatro patas y luego
salten a través de estos aros de fuego!
¡Mantengan el equilibrio apoyados
sobre sus cabezas!
- ¡No usen las manos para comer!
¡Rebuznen! ¡Maúllen! ¡Ladren! ¡Rujan!
- ¡BASTA, POR FAVOR, BASTA! -
gimió el dueño del circo al concluir su
vuelta número doscientos alrededor de
la carpa, caminando sobre las manos-.
¡Nos damos por vencidos! ¿Qué
quieren?
El loro carraspeó, tosió, tomó unos
sorbitos de agua y pronunció entonces
el discurso que le había enseñado el
elefante:
-...Con que esto no, y eso tampoco, y
aquello nunca más, y no es justo, y que
patatín y que patatán... porque... o nos envían
de regreso a nuestras selvas... o
inauguramos el primer circo de hombres
animalizados, para diversión de todos
los gatos y perros del vecindario. He
dicho.
Las cámaras de televisión transmitieron
un espectáculo insólito aquel fin de
semana: en el aeropuerto, cada uno
portando su correspondiente pasaje en
los dientes (o sujeto en el pico en el
caso del loro), todos los animales se
ubicaron en orden frente a la puerta de
embarque con destino al África.
Claro que el dueño del circo tuvo que
contratar dos aviones: En uno viajaron
los tigres, el león, los orangutanes, la
foca, el osito y el loro. El otro fue
totalmente utilizado por Víctor... porque
todos sabemos que un elefante ocupa
mucho, mucho espacio...
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